此文章已下線

熱新聞

熱話題

熱評論

熱回答

34

大學中文系,一般以漢語言文學為主要研究科目。不是說,凡中文系出身或在大學中文系教書的人,不可以學習、研究建筑。本人的學習、教學與研究,分易 學、巫 學與美學;中國 佛 教美學;中國美學史;中國建筑美學四類。本人主要的時間、精力與成果,集中于前三類。就建筑美學而言,迄今出版小書10種(包括最近所出版的《建筑中國:半片磚瓦到十里樓臺》)?!督ㄖ缹W》(1987)《中華文化中的建筑美》(198 9)二書,是國內最早出版的關于建筑美學、中國建筑美學的學術著述,1993年,在中國臺 灣出版繁體直排本。
你問我為什么研究建筑,一句話:出于個人的強烈興趣。興趣與執著,是人世間最好的導師。建筑與文學藝術,反差很大。從其精神層面看,兩者是相通的。偉大的文學作品寫在書頁里,偉大的建筑,“寫”在大地上。建筑,是展現于大地的一部“大書”。法國作家雨果說過這樣的話,當世界已經沉默的時候,建筑還在無聲地“歌唱”。建筑時空意象的精神意蘊,在于它是一種獨一無二的大地文化、大地哲學與大地美學。文學藝術意象所具有的認知、審美與崇拜性 功能,建筑的時空意象一點兒也不缺乏。努力沉潛于文學、美學或建筑美學的研究領域,從容含玩,敬畏學術,都可以安頓自己的精神生命。
本人學習、研究建筑文化與美學,還有屬于個人經歷上的原因。這里,請允許我引錄拙著《中國建筑藝術論·后記》(2006)的一段話:“我走上研究中國建筑文化之路,與楊敏芝直接有關。她研究生畢業于同濟大學建筑系。記得二十余年前初次結識時,她說要向我從習文學,我便隨口說:‘那我也來向你學習建筑吧?!M料,就是這么一句平常的話,成了我一生的信言。我因此讀了不少古今中外有關建筑文化的書。相信讀者諸君不會笑我如此愿在一棵樹上吊 死的生活態度?!蔽遗c楊敏芝結婚于1981年。至今她已病 故20年了。她生前,為上海高等教育建筑設計研究院院長、院總建筑師和院 黨 組織一把手。

28

比方將一張A4紙對折,所留下的折痕,便是紙的中 軸 線。
中國古代風 水學關于建筑平面的基本模式為二,原于《周 易》先天與后天八 卦方位說?!跋忍臁保呵?,坤北,離東,坎西,震東北,巽西南,艮西北,兌東南;“后天”:離南,坎北,震東,兌西,東北艮,西南坤,西北乾,東南巽?!跋忍臁钡那?、坤、離、坎,為四正 卦 方位。從南乾到北坤,實際上是整個明清北京的中 軸線,同時是明清紫 禁 城的中軸線,坐落于太 和 殿中 央的皇 帝寶座,也安置在這一中 軸線上。北京紫 禁城的中 軸線,確是出于風 水的考慮。
這一中 軸線的規劃、設計和營造,實際由一條從南到北,許多對稱而井井有序的建筑序列來體現的。這便是:正 陽門、天 安門、端門、午門、太和門、太和殿、中和殿、保和殿、乾清門、乾清宮、坤寧門、坤寧宮,到神武門。將這一系列建筑的中點,連成一條從南至北的直線,則便是北京城池的中軸。這一中軸配以左右對稱的平面格局,使得整座明清北京紫禁城,呈現出群體組合的建筑、道路與大型庭院等因素的嚴正、規矩、有序與大氣的風格,象征皇 家政治及其倫理等級的恢弘而神圣、嚴肅而嚴厲的風格??梢?,紫禁城中軸線的設置,不僅僅是風 水上的考慮。除此,還有與風水相諧的家國、朝 廷最高 意 識 形 態 上的考慮。

17

據蔣玄佁先生(已故同濟大學建筑系教授、畫家、琉璃文化研究學者)《中國古代玻璃研究》一書所引,梁思成、劉致平編《琉璃瓦》指出:“琉璃,在中國,到漢代尚極珍貴,其用于屋頂,也許始于北魏?!睋段簳份d,有西域大月氏國商人,攜小型琉璃制品來華銷售,爾后中國得以仿造?!吨袊糯Aа芯俊酚忠馒欋摗妒拧氛f:“中國琉璃最早系由東羅馬傳入,到北魏開始自己制造?!薄读鹆Э坚尅贩Q,琉璃者,原稱“璧流離”,梵語曰Vaidurya,中國古時未見,“是斯物之入,當自漢始?!崩顔烫O《中國化學史》云:“西方琉璃輸入,是自大月氏琉璃后,在廣東仿造。實際上琉璃輸入是漢開始,無疑是在六朝至隋的時間內制造?!?br/>諸說有所不一,頗為一致的,以為琉璃本為“舶來”,大約漢時傳入,始造于北魏。
《中國古代玻璃研究》一書責編張翠“編者注”云:“琉璃,最早是中國古代對玻璃的一種稱謂。一般以為,琉璃是一種人造水晶玻璃,因其對光的折射率高,呈現為晶瑩剔透的效果,古人以之為貴重的藝術品?!薄傲鹆遣AУ囊粋€種類,其范疇遠較玻璃為小?!?br/>宋李誡《營造法式》云:“凡造琉璃瓦等之制,藥以黃丹、洛河石和銅末,用水調勻?!薄短旃ら_物》記載如何燒制琉璃:琉璃成坯。置窯內燒造而成?!俺缮詿o名異、棕櫚毛等煎汁涂染成綠黛;赭石、松香、蒲草等染黃,再入別窯,減殺薪火,逼成琉璃色?!绷鹆叩?,一般為黃、綠、藍、黑四色,成為舊時中國政治、倫理高品位建筑的標志性瓦作?;始覍m殿、陵寢或一些官宦高等建筑,一般以琉璃瓦覆頂。黃色琉璃瓦,為皇家建筑所專用。明清北京紫禁城(現北京故宮)的覆瓦,為一大片黃色琉璃瓦陣。黃色為帝王宮殿、陵寢、皇家廟宇等施用的專色,但不等于一切皇家建筑,一律都用黃色琉璃,北京天壇的祈年殿,為藍色琉璃瓦覆頂。有些為帝王、朝廷所欽定的建筑,如山東曲阜孔廟大成殿的瓦頂,為黃色琉璃。
中國古代土木建筑,以地基、立柱與梁架為承重構件。琉璃瓦覆以屋頂,并非承重構件,其對于建筑物的牢固程度而言,一般沒有影響。
關于澎湃 在澎湃工作 聯系我們 廣告及合作 版權聲明 隱私政策 友情鏈接 澎湃新聞舉報受理和處置辦法 嚴正聲明
5544444